随缘行福寿齐全

网友投稿养生常识 2021-09-26

意即遵从天命要活着，顺从本性去做事。禅宗告诫人们“随缘行”。一切随缘，不可强求。

《礼记·中庸》中说：“天命之谓生，率性之谓道。”

意即遵从天命要活着，顺从本性去做事。对此，国学大师张中行认为，活着比死亡好，幸福比痛苦好，随心所欲，顺其自然，人要冷静，贪婪，顺生。他没有养生的秘诀。有话说，不想当官员，不想发财，只是想学问。张老一生经历了坎坷，过着粗茶淡饭、家人四壁朴素的日子，活了96岁，成为特立独行、着作等思想家。

国学大师冯友兰，1935年在北平达师范向学生讲述青年修养问题时说:要忘记成败。我们无论做什么事，如果把成败看得太认真，就要感受到许多痛苦。他一生对物质生活的要求很低，只是研究哲学，不在乎得失，活了95岁。每次听到长寿的秘诀，他都说:不……着急……着急。这三个字是中国人乐天知道生命，满足常乐，隐藏安泰的民族特性，他已经进入了存，我顺事的境界。

再看北大副校长季羡林教授，也已95岁高龄，他也没有所谓的养生方法。人的一切都符合自然大化，顺其自然，不太高兴，不太担心，最重要的是做更有益的事情。他执行三不主义，一不锻炼，只是工作馀地散步，二不挑食，只要符合口味就行，三不嘀咕，可以看到老病死。所以他乐观，达观，无处不在。

纵观三位国学大师，具有共同的特点，自然、顺利、贫穷，不吸收财富，心平气和，开放，学习成功，健康长寿。

寒冷来临，道路常见。凡事都要遵循规律。老子曾，人法地、地法天、天法道、道法自然。人要遵循自然规律，自然生活，不要破坏自然规律。这样，天、地、人才能和谐共处，平安无事。我们很多人不理解这个道理，急功近利，忘记睡觉，拼命思考，不能积累工作。唐朝“鬼才”诗人李贺，终日苦吟不辍，其母曾担心地问：“吾儿欲呕出心来耶？果然，他身心疲惫，英年早逝，年仅27岁，扼腕。我国也有很多中青年学者，过早放手，叹息。近年来，文艺界傅彪、古月、高秀敏、陈逸飞相继离去，也让人叹息不已。

禅宗告诫人们“随缘行”。一切随缘，不可强求。我们固然不可失了上进心，但违背了自然之性的努力，实乃自寻劳顿，得不偿失，非智者所为。只有清心寡欲，顺性行动，行动，益寿延年，幸福幸福。

如何克服不安？身体养护应该做什么？

简要内容：焦虑症又称焦虑性神经症，是以广泛性焦虑症（慢性焦虑症）和发作性惊恐状态（急性焦虑症）为主要临床表现，常伴有头晕、胸闷、心悸、呼吸困难、口干、尿频、尿急、出汗、震颤和运动性不安等症，其焦虑并非由实际威胁所引起，或其紧张惊恐程度与现实情况很不相称。如何战胜和远离焦虑呢？

首先问你自己，你的焦虑是否有效或无效。你的不安会在今后一两天带来一系列行为吗？你会做什么来消除这种焦虑？它会在一个项目中发展吗？如果，这是无效的焦虑。

第二，你想接受不确定性吗？所有焦虑的核心问题之一是你对待不确定性的态度。我对人们说的一件事是，在不确定的日子里，你想做的一切:过街、去餐馆吃饭、问陌生人、乘电梯，乘飞机。这些都有不确定性，你没有绝对的把握，但基本上可以赌。

第三点必须识别你的期望是什么，挑战是什么。我们做的一件事情是让人们花时间消除焦虑。你一天用30分钟写下你的焦虑，然后放在一边，这样你就不会整天都闷闷不乐。这样做的目的之一不是确定性，而是厌倦。厌倦是有用的，让你懒得去想。

第四点是看你焦虑的范围，是否关系到你的核心问题。你必须完美吗？你必须比任何人都好吗？你认为没有结婚就不能生活的第五点是如何处理失败？焦虑者倾向于认为失败是灾难性的，他们相信失败就会失败。其实，人们担心的大部分事情都是相当积极的结果。

第六点是使用感情而不是焦虑。有时的感情，特别是疼痛感是你需要的重要信息来源:工作需要更多的友谊和赞赏，需要更多的提高机会。你不能总是感觉很好。

最后一点是留点时间待用。及时回顾一下，看看你通常担忧的事情是否让你现在烦恼。你能后退一步，能挤时间。想象你从现在开始一个月或者一年内的感受。焦虑者的一个问题是他们永远生活在从未出现过的未来。最好的办法是尽量把思想集中在最好的现有时刻，享受这个时刻。焦虑的时候，脑子里发生了什么，担心和焦虑达到了一定程度，脑子负责感情的部分杏仁核不起作用。你的愤怒、担心和激励来自这里。激活的是大脑的思维部位，直接影响语言和抽象思维。