气功有哪些动作要求
对于一个想学气功的人来说，面对繁多的气功功法以及各功法对呼吸、姿势、意念的不同要求，常常不知从何入手。或虽学练气功很长时间，但进展不大。气功功法种类很多，各功法之间最明显的区别在于其姿势动作各不相同，可谓千姿百态。有的保持固定的姿势，因而被称为静功;也有的不断地变换着动作，被称为动功。
这些姿势和动作仅从外表来看，有很多与一般的体育、武术甚至舞蹈差不多似乎很难区分。实际上，气功与一般的体育、武术等有很大的区别。对练功的姿势动作有一些特殊的要求，主要包括以下几个方面。
一、气功的姿势动作要求在放松入静的基础上，以意念为主导，从而使心身高度协调统一。虽然有些功法格外强调姿势动作，如导引按摩类功法。但是按气功的要求，不管什么姿势都要在保持安静的状态下进行。在运动过程中，必须精神贯注，思想集中;而且这些姿势动作更重要的是被赋予了特定的意念，如抱球、捧气等。因此，这些姿势动作除了具有一些体力锻炼的作用外，更主要的是帮助调神练意。
二、气功的姿势动作以轻松自然、舒适得力为原则，并不要求动作的绝对准确。气功锻炼时，只要按照规定姿势动作的基本要求，做到“轻松自然，舒适得力”就可以了。无需格外计较姿势动作是否绝对准确。切忌为姿势而姿势，造成精神紧张，影响放松入静。当然，随着练功的深入，可以不断调整姿势动作，使之更加体现练功的特定意念，并趋于艺术化。
三、气功的姿势动作可以因人因病因练功情况的不同而选择变换，不必强求一致。虽然各种气功功法对姿势动作都有特定的要求，对于不同的练功人来说，则应根据具体情况，灵活选择和变换。
例如，年老体衰的病人，最好先采用卧式或靠坐式，待体力好转后再逐步转为坐式、站式，动作的幅度也应逐渐由小增大，以适宜为度;不同的病，要选用不同的姿势，有的人病情复杂多样，可以采用几种姿势交替调配的方法;不同的练功阶段，也可以调整练功姿势和动作，初学时选用简单、易于放松的姿势，当练功一个阶段后逐步根据练功要领和姿势的具体要求，重新选用或调整练功姿势，并增加动作的难度。
在一次练功过程中，既要适当坚持保持特定姿势，也要及时调整和变换姿势。在选择练功姿势时，在不影响练功效果的前提下，还可参考练功人平时的习惯姿势，适当地考虑个人的习惯，以便迅速适应和掌握。此外，在具体练功时，还应根据时间、气候、周围环境等具体情况，选用适当的姿势动作。
气功的常见应用领域
气功是一种自我心身锻炼的保健治病方法，对防治疾病、保健强身、抵抗早老、延年益寿都有积极作用。气功作为中国传统的自我心身锻炼方法，其最重要的应用领域在医学方面。如在预防医学、临床医学、基础医学、康复医学、老年医学和特种医学等学科中都具有一定意义。此外，气功方法还可以广泛应用于教育、体育、武术、特艺训练等领域。下面就一起来看看气功常见的应用领域有哪些?
1、预防医学 ：气功重视自养其生，强调精神修养，顺应四时，不妄作劳，从而使“正气内存”，具有良好的保健作用。现代研究和临床证明，气功可以有效地消除精神紧张和形体疲劳，增强机体的免疫能力，使“邪不可干”，对疾病具有积极的预防作用。
2、临床医学 ：气功并非包治百病，也有其适应症。其疗效的大小还与气质、性格等心理素质有关。对心身疾病等许多疾病，只通过气功方法就有较好的疗效。对于一些器质性疾病，气功也有很好的辅助治疗的作用。气功还可以与其它治疗手段相结合，形成气功针灸、气功点穴、气功按摩等独特的治疗方法，取得更好的疗效。
3、基础医学 ：气功锻炼可引起整个机体产生许多特殊效应，在心理、生理、生化、免疫、生物物理等方面都有独特的变化。对这些内容的研究，将会为基础医学增添许多新的内容，对人体心理—生理—形态之间的相互关系产生新的认识，促使现代医学的发展。
4、康复医学 ：疾病的发生，不仅使人在生理上出现病变，在心理上也受到打击。有些疾病经治疗后，虽然对生命已无威胁，但身体的某些机能并不是已经恢复，心理的创伤也影响着人的心身健康。气功锻炼可以从心身两方面对人起到良好的康复作用。
5、老年医学 ：气功能够推迟老年人的生理性老化，防止和改善病理性老化，具有抗衰防老的作用。实践证明，气功对防治多种老年病确有较好效果，是防治老年病的一项简便易行、行之有效的理想措施。
6、特种医学 ：指研究某些特殊环境对机体影响规律的医学，例如军事医学、航空医学、潜水医学等。气功可因具有增强机体适应能力和调动潜力的作用，在上述领域开辟用武之地。
7、教育 ：将气功应用于教学和开发智力，使学生注意力集中，感知敏锐，从而增强记忆能力、理解能力和形象思维能力。气功还能提高学生的心理健康水平。
8、体育 ：气功应用于体育，使运动员反应灵敏、心理素质得到改善，并能迅速消除疲劳，恢复竞技能力，提高运动成绩。
9、武术 ：将气功的技术与武术结合形成独特的“内家拳”，增强了健身和技击的作用。
10、特艺训练 ：某些杂技表演，实际上是气功在特艺方面的应用。其中既有气功原理的应用，也有力学原理的配合，再加上某些技巧和艺术夸张。成为很有吸引力的特艺表演。
此外，气功还可以应用于书法绘画、音乐舞蹈、健美等许多领域，形成独特的风格。
练气功需掌握的要领
无论学习什么事情都有一个基本的过程，即从不懂到懂，从懂得少到懂得多，从不熟练到熟练。对于一个想学气功的人来说，面对繁多的气功功法以及各功法对呼吸、姿势、意念的不同要求，常常不知从何入手。或虽学练气功很长时间，但进展不大。更有甚者，还有人走火入魔，练出偏差。究其原因，往往是没有很好地掌握练功要领造成的。
俗话讲：没有规矩不成方圆。要想学好气功，也必须掌握好相应的规矩。这个规矩的重要组成部分就是练功要领，其内容包括松静自然、意感相依、动静结合、上虚下实、练养结合、循序渐进等。
掌握好练功要领的必要性在于，可以帮助学功人透过现象，抓住本质。常言说：道家有三千六百道法，佛家有八万四千法门。而与医、儒、道、佛、武等各
家有渊源关系的气功，门派与方法之多，也是可想而知的。除了流传下来的各派功法外，近年来伴随气功热的兴起，又涌现出许多新创编的功法。表面上看，每一功法都有各自的练功要求，可谓“法无定法”。但从实质上看，每一功法都由呼吸、姿势、意念三要素组成，表面的不同只不过是三要素的具体要求上有所差异而已。各种功法都必须遵循总的练功要领来进行，所谓“万法归宗”。了解这一点，就可以透过繁杂的表面现象，抓住实质来认识气功，并以此指导练功实践。
掌握好练功要领还可以帮助学功人鉴别所学功法在创编上是否合理，有助于避免异常效应和选择正确的功法。在近年来新创编的众多功法中，有不少功法在设计上存在问题。按照这些不合理的功法要求练功，容易出现异常效应。例如有的功法要求意想两脚如踩棉花，或无论病情怎样，一律要求意守鼻尖，这都违背了练功时必须做到“上虚下实”的基本要领，会使人出现头重脚轻，上实下虚的反应。掌握好练功要领，就具备了功法鉴别能力，可以避免因功法不当引起的偏差。
除功法不当可以引起偏差外，有时功法合理，但练功人没掌握好练功要领，也可造成偏差。这类人往往片面地或错误地理解练功要领，不能全面正确地处理好练功时心与身、松与紧、意与气、动与静、上与下、虚与实、养与练等关系，把握不好分寸火候，从而出现练功偏差。如果开始练功时就先掌握好练功要领，按照练功要领进行锻炼，就可以处理好各种关系，避免出现练功偏差。
总之，练功要领是每一位初学气功的人都必须首先学习和掌握好的气功理论内容。理论上有了正确的认识，等于掌握了正确的方法，在指导具体的练功实践时才能收到事半功倍的成效，并打好牢固的基本功。反之，学功时急功近利，急于求成，不仅因不得要领而进展缓慢，事倍功半，而且也容易出现不良反应。
中华气功内脏按摩法
现在很多中老年人会在公园里或者广场上练气功，气功养生法也是人们最能达到心经合一的状态。气功的核心是调身、调息、调心，而调心也称调神，是核心的核心。调身，即通过躯体姿势和动作的锻炼，促进人的神经系统和心血管系统的正常功能的发挥。调息，即通过深长柔缓的呼吸运动，增强肺泡的氧交换作用，从而激发心、肺和全身各个系统的功能。
调心，即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上，排除杂念，意念归一，大脑进入一种特殊的“入静”状态，使脑细胞活动趋向有序化，大脑得到充分休整，从而增强皮层和皮层下中枢的协调性，提高机体的修复和抗病能力。中医认为“精、气、神”为人生三宝，只要气功运用得法，就能养精化气，练气化神，达到精足、气旺、神全的抗衰老目的。
气功种类可分动、静两类。“动”是通过节律缓慢并密切配合意念和呼吸的肢体操练姿势和动作，加上自我按摩以及腹式呼吸所产生的“内脏按摩”(内动)作用，以调整和增强全身各个系统的生理功能，达到祛病延年的作用。
“静”是通过意念和呼吸的自我锻炼，使练功者进入入静状态，从而调整并增强全身各系统的生理功能。“动”和“静”是相对的，“动功”以动为主，动中有静;“静功”以静为主，静中有动。
气功的流派大致可分以调节呼吸为主的吐纳派，以调心为主的禅定派，以肢体动作和自我按摩为主的导引派。吐纳派这是以呼吸锻炼为主的一种流派。
纳气派，是以吸气屏气为调息方法。南北朝陶弘景在《养性延命录》中说：“正身偃卧，闭气不息于心中，数至二百，乃口吐气出之。”现在一般简化为“吸-停-呼”法。
吐气派，是以延长呼气时间为调息方法。陶弘景创立了“六字诀”，即在呼气时按口形发出不同的“呵、嘘、呼、(吨字去屯加四)、嘻”6个清音。现在一般简化为“呼-停-吸”法。
禅定派，这是一种以意念存想为主的气功流派，又称静坐或坐禅，要求思想内敛，凝心意守，即以静坐为主的功法。
观息法，包括默念数字为主的“数息法”和用耳朵听呼吸的“听息法”。
存想法，用意念想象的方法来达到排除杂念而入静的目的。存我之神，想我自身。存想的事物或对象，可以是自身内景，如想象五脏六腑的形状、颜色或躯体的某一部位，此即所谓“内视”。也可存想外景，如蓝天、白云、鲜花、美景。如果想象有一团热气，从丹田小腹部行至会阴穴，过尾骶、命门穴(夹脊)，再下至小腹丹田，如此川流不息，称为小周天。如果这种内气感应至奇经八脉或十二经脉正经，就称为大周天。
导引派，这是以气功动功和自我按摩为主的一种流派。源出远古时代的舞蹈，后来称为导引按(距字去巨加乔)。代表的功法有“五禽戏”、“太极拳”等。
哪些人不适宜练气功
气功是祖国文化遗产的一颗璀璨明珠，可以益寿保健治病。人们在学练气功的过程中，会不断地出现一些练功效应，这些效应中，很多是正常效应，但有时也可出现异常效应。但有些人由于疾病或素质的限制，不适宜练气功。下面我们就一起来了解一下吧!
1、癔病性精神运动发作型患者。
表现以“转换型癔病发作”为主。如仙鹤样手足舞动不止，或倒地打滚如禽兽样跳跃，或伴有哭笑异常，僵仆昏睡，不语不动等状态。其情绪多不稳定，爱幻想，好表现戏剧性或癔病性人格特征等。
2、解体性神经症型患者。
其特点是以躯体感知障碍为主。自感“有气周行全身”、“乱窜肢体内脏等处”，或者“气运不调，到处要破身而出”，而感恐惧紧张，或者“即将消灭”、“化为气体不再存在了”，因而有“活不成”或濒死样的惊恐表现。
3、分裂样的精神病态患者。
这是最严重的一种“气功性精神病”。可出现丰富的视、听等幻觉与片断的被害妄想，以及各种思维、行为障碍等。这类患者具有个性内倾、孤僻、神经质、厌烦与人交往、对人冷漠不近人情、明显脱离现实等分裂样人格特征，有精神病家族史等。
对曾有过癔病、疑病性人格、分裂性样人格者，均应列为禁忌。
4、有严重的头部症状者。
头痛如裹如箍、如压重物，或头部某一部位麻木难忍。感觉有一股莫名的热上下窜扰，日夜不休，或滞留于头顶、眼窝、鼻梁、眉心、胸腹部、腰背部等，或流窜到某些穴位，如风池、百会等。
舌燥，口渴不欲饮，牙龈发痒，喉部有气冲感及吊紧感，眼胀，流泪，咽喉肿。高血压危象病人，头晕、头昏、头胀，似乎两足踏在海绵垫上，头重脚轻，步履不稳，躯干摇晃，摇摇欲倒。终日里昏昏沉沉，精神恍惚。
5、七情内伤所致的气逆上冲，或寒气乘虚上逆，以及受惊的病人，气机凝滞而紊乱，经络受阻，气血不和，各脏腑功能失调，易致练功发生偏差者，故而皆属不适宜练气功之列。
